LaĀ più EconomicaĀ Segnaletica TuristicaĀ InterattivaĀ conĀ Qr Code.Ā Ogni Comune ha bisogno di una segnaletica che possa dare informazioni ai turistiĀ 24 ore su 24, illustrare tutto il patrimonio culturaleĀ in più lingue, migliorare laĀ fruibilitĆ Ā dei monumenti,Ā integrarsiĀ perfettamente con la cittĆ e rendere più facile lāaccessibilitĆ Ā per il turista e il cittadino.
VUOI DIVENTARE LA PROSSIMA CITTĆ INNOVATIVA?
ATTENZIONE
QrTour ĆØ ottimizzato per essere navigato da dispositivi smartphone e tablet.
Per vedere il contenuto della pagina scansiona il QrCode con il tuo device.
L’ideologia funeraria
Durante il Bronzo Finale (XII ā X a.C.) anche nella Valle del Fiora si diffonde il rito dellāincinerazione: le sepolture sono costruite da urne di forma biconica contenenti le ceneri del defunto e pochi oggetti di corredo, chiuse da una ciotola – coperchio e deposte nella terra.
Allo stato attuale delle ricerche non eĢ possibile distinguere tra tombe ricche e povere, poicheĢ i corredi sono molto simili lāuno allāaltro, quasi che il defunto fosse destinato ad un aldilaĢ in cui gli oggetti materiali del vivere quotidiano o le insegne della sua appartenenza sociale non avessero alcuna utilitaĢ e significato; caso questo che si verifica raramente nellāideologia funeraria che precede il cristianesimo.
Le urne potevano essere deposte in nuda terra, oppure venire protette da una cassetta costruita con lastre di pietra o ancora da una custodia di tufo di forma ovulare. A Crostoletto di Lamone le ciste litiche erano ricavate allāinterno di un tumulo di pietra che ospitava evidentemente una famiglia appartenente ad un ceto gentilizio. In tal modo il segno di distinzione sociale, che il rituale non permetteva di applicare al corredo, veniva recuperato e reso manifesto nellāarchitettura tombale.
Allo stato attuale delle ricerche non eĢ possibile distinguere tra tombe ricche e povere, poicheĢ i corredi sono molto simili lāuno allāaltro, quasi che il defunto fosse destinato ad un aldilaĢ in cui gli oggetti materiali del vivere quotidiano o le insegne della sua appartenenza sociale non avessero alcuna utilitaĢ e significato; caso questo che si verifica raramente nellāideologia funeraria che precede il cristianesimo.
Le urne potevano essere deposte in nuda terra, oppure venire protette da una cassetta costruita con lastre di pietra o ancora da una custodia di tufo di forma ovulare. A Crostoletto di Lamone le ciste litiche erano ricavate allāinterno di un tumulo di pietra che ospitava evidentemente una famiglia appartenente ad un ceto gentilizio. In tal modo il segno di distinzione sociale, che il rituale non permetteva di applicare al corredo, veniva recuperato e reso manifesto nellāarchitettura tombale.
Mappa
Ā Condividi la tua posizione
Ā Visualizza a schermo pieno
Scegli un altro punto di interesse
Ingrandisci
Rimpicciolisci![]()
